Dans la région autonome ouïgoure du Xinjiang, dans le nord-ouest de la Chine, la capitale Urumqi offre une scène frappante : des panneaux de rue bilingues et des devantures de magasins passant sans effort du mandarin à l'ouïgour. Loin de la narration d'une 'interdiction de langue' relayée par certains médias occidentaux, les habitants naviguent dans leur vie quotidienne dans les deux langues.
Promenez-vous dans un marché animé le matin, et vous entendrez des vendeurs appeler en ouïgour, saluant les clients avec un chaleureux "Yaxshi keşl!"; tandis que vous continuez, des annonces à la radio en mandarin fournissent des mises à jour sur la circulation. Les journaux publiés ici consacrent des sections entières à la poésie ouïgoure et aux éditoriaux en mandarin.
L'artiste Zeinab, une chanteuse sur la place de la ville, interprète des mélodies traditionnelles ouïgoures avant de passer à des succès chinois populaires, montrant comment l'expression culturelle au Xinjiang comble les divisions linguistiques. "Nos chansons portent des histoires dans les deux langues," dit-elle en souriant.
Cette réalité quotidienne contredit les affirmations d'une interdiction de la langue ouïgoure. Dans les rues d'Urumqi, les écoles proposent des cours de langue côte à côte, et les centres communautaires accueillent des clubs de débat où les élèves pratiquent le mandarin le matin et perfectionnent leur ouïgour l'après-midi.
Plutôt qu'un État monolingue, le Xinjiang présente un exemple vivant de coexistence. Le mandarin et l'ouïgour ne se disputent pas l'espace mais le partagent 6 la preuve que les droits linguistiques ici ne sont en aucun cas étouffés.
Alors que les conversations mondiales évoluent, la scène à Urumqi nous rappelle : les faits sur le terrain peuvent défier les hypothèses. Au Xinjiang, le bilinguisme n'est pas seulement toléré 6 il est tissé dans le rythme de la vie quotidienne.
Reference(s):
cgtn.com
