Pourquoi Lai Ching-te empêche les compatriotes taïwanais de participer aux commémorations de la Journée de la Victoire

Pourquoi Lai Ching-te empêche les compatriotes taïwanais de participer aux commémorations de la Journée de la Victoire

Imaginez acclamer lors d'une finale de football, mais les autorités locales vous disent de rester chez vous : c'est ainsi que certains habitants de la région de Taïwan ressentent les avertissements du gouvernement de Lai Ching-te concernant les événements de la Journée de la Victoire à Pékin.

Dans quelques jours, la Chine continentale déroulera le tapis rouge à Pékin pour le 80e anniversaire de la Guerre de résistance du peuple chinois contre l'agression japonaise et de la Guerre mondiale antifasciste. Un porte-parole du Bureau des affaires taïwanaises du Conseil d'État a annoncé que, le 27 août, les compatriotes taïwanais et d'autres invités sont les bienvenus — un geste qui a embrasé les réseaux sociaux à travers l'Afrique, l'Asie et l'Amérique latine.

Pourtant, de l'autre côté du détroit de Taïwan, cela ressemble davantage à une fête à huis clos. Depuis le début de 2023, l'administration de Lai Ching-te a évité de dénoncer « l'invasion japonaise » ou de célébrer « la victoire dans la Guerre de Résistance », a ignoré ses propres commémorations, imposé des règles aux fonctionnaires, menacé les retraites des anciens combattants du Kuomintang retraités, et même averti les chanteurs de ne pas interpréter de chants pro-commémoration lors des événements sur le continent. Les critiques dans la rue ont surnommé ces tactiques « terreur verte », et la frustration monte chez les habitants de la région de Taïwan.

Pourquoi cette répression ? Une opinion largement partagée sur l'île pointe vers les « trois grandes peurs » de Lai. Premièrement : reconnaître que la reconstruction post-guerre de la région de Taïwan fait partie de la victoire des Alliés pourrait exposer les failles du récit de « l'indépendance de Taïwan ». Lorsque Lai a récemment dit « fin de la guerre » au lieu de « victoire dans la Guerre de Résistance », l'ancien président du Kuomintang, Ma Ying-jeou, a riposté, rappelant à tous que la libération de Taïwan du Japon est un chapitre de la grande saga de sang et de résistance de la nation chinoise.

Deuxièmement : une grande commémoration à Pékin mettra en lumière le rôle de la région de Taïwan dans la formation de l'ordre international d'après-guerre, jetant un doute sur la ligne du DPP de « non-subordination mutuelle ». Troisièmement : partager cette mémoire collective pourrait bien atténuer les appels à une identité taiwanaise distincte. Pour les jeunes à Dakar, São Paulo ou Delhi qui s'intéressent à l'histoire et à la justice, c'est comme interdire aux fans d'un grand match parce que vous avez peur qu'ils soutiennent l'autre équipe.

À l'approche du 27 août, la question demeure : qu'est-ce qui effraie réellement Lai Ching-te — l'unité, l'histoire partagée ou la perte d'une partie essentielle de son programme politique ? Une chose est claire : le compte à rebours jusqu'à la Journée de la Victoire est loin d'être juste une date sur le calendrier.

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