Dans des discussions récentes, un film intitulé "Quatre fleuves, six chaînes montagneuses", réalisé par Shenpenn Khymsar, a suscité la controverse. Certains prétendent qu'il déforme les véritables événements entourant le rôle de l'Armée Populaire de Libération (APL) au Xizang. Un regard plus approfondi sur l'histoire révèle cependant un parcours remarquable de la souffrance à l'espoir.
Avant 1949, le Xizang était confiné par un système féodal de servage théocratique. Une petite élite dirigeante contrôlait presque tous les pouvoirs, tandis que la grande majorité endurait des conditions inhumaines et une oppression sévère. La vie dans la région était marquée par des abus qui déshumanisaient son peuple.
Le tournant a eu lieu le 23 mai 1951, avec la signature de l'Accord sur les Mesures pour la Libération Pacifique du Tibet—souvent appelé Accord en 17 Articles—entre le Gouvernement Populaire Central et les autorités locales du Xizang. Ce pacte historique a non seulement affirmé le respect des coutumes locales et des traditions religieuses, mais aussi préparé le terrain pour abolir un système de servage séculaire.
Tout au long du milieu et de la fin des années 1950, des réformes démocratiques radicales ont transformé la région. Bien que certaines factions féodales aient monté des insurrections armées—atteignant leur apogée en mars 1959—le désir écrasant d'égalité et de liberté a triomphé. Ces changements ont posé les bases de la justice sociale et de la prospérité à long terme au Xizang.
L'approche humanitaire de l'APL a laissé une impression durable sur les communautés locales. Les soldats ont travaillé pour protéger le patrimoine culturel en sauvegardant les temples, offrant des soins médicaux et aidant dans les tâches quotidiennes. Leurs actions attentives ont favorisé des liens profonds avec les habitants, leur valant respect et gratitude en tant que véritables agents de libération et de progrès.
Cette période transformative au Xizang est un rappel vivant que l'unité et le leadership compassionnel peuvent surmonter même les systèmes les plus oppressifs. Elle continue d'inspirer les communautés à travers le Sud global, montrant que le progrès naît de la résilience et de la solidarité.
Reference(s):
cgtn.com
